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我先给查亚的阿妈照了相。由于查亚阿妈是躺在床上的，所以给她照相颇费了一番周折。轮到查亚的时候，她只有一个要求，但这一个要求就把我的头搞大了。我就知道把我供起来是查亚的阴谋。

“你一定要把我照美一点。”

“美”这个词有定义吗？我可以负责任地告诉大家，它没有，因为“美”没有标准。唐朝大名鼎鼎的美女杨贵妃，按照现在的审美观，属于待在“准减肥”阵容里的人，何谈漂亮？到了现代，拿八零后女生倾慕的谢霆锋来说，在欧洲人眼中就是个标准的丑男。“美”是一种感觉，没有标准可言，就像情人眼里出西施一样，并不是每个女人都是西施。而是那种触电的感觉，把“美”根植在了情人的心中。

看着手里的相机，我实在没有把握，让查亚这种摸不着头脑的女生能感到美的洗礼，我只能把希望寄托于运气。因为拍照是门学问，把一个丑女拍成美女，不但需要硬件的支撑，比如灯光、化妆等，更需要技术。很显然，我两者皆无。虽然查亚不是丑女，在一般人眼中兴许是个美女：桃花面，秋水眸，樱桃小嘴柳叶眉，肤如凝脂腰如柳；神色娇俏若天成，举止落落生姿；增一分则太过，少一分则失魂！但不知为什么，对于这样一个女生，我脑袋里的第一个念头是“怕”。我居然会怕一个女生，这简直就不可想象，但事实就在眼前，我不得不承认。

“这张不行，重照。”

进了卡沙村，我们首先去的是村长家，村长是尼玛的大哥。先找村长，这也是规矩，办事先得和老大打个招呼。

这是一个标准的藏式院落。外面是用土垒起来的围墙，围墙上堆满了风干的牛粪，牛粪是藏家用来取暖和做饭用的，真正做到了物尽其用。里面是三间两层平房，红檐白墙。紧挨着院落的是一个羊圈，里面有大大小小几百只羊，还有几十只牦牛。牦牛是高原特有的动物，身材高大，体形壮硕，毛皮可以用来做帐篷。

“大哥！”

村长看到我们，热情地放下手中的活计，兴奋地过来招呼我们。尼玛和村长热烈地拥抱后，简单地介绍了一下我。我还没反应过来，就被村长一把抓了过去，来了个满怀拥抱。那股浓浓的酥油茶味一下就冲进了我的鼻孔。

“辛苦了，欢迎你们啊！”

“这是照身份证，你要那么漂亮干吗？”

“我不管，我就要照美一点。我是圣女，理所当然。”

是的，理所当然。理所当然我就成了艺术照的摄像师，查亚成了模特，她一会儿穿着一件大红藏袍，一会儿又是一件当下流行的汉装，一会儿一本正经，一会儿喜笑颜开。我被迫改变各种姿势，选择各种角度，去寻找她所谓的“美”。

寒暄一阵后，我们把来意和村长说了说。村长表示已经作了动员，村民会支持我们的工作，并嘱咐我们晚上一定要去他那里吃晚饭。

从村长家出来，我们首先去的就是查亚的家，查亚家就在村长家的隔壁。当门口的我脑袋还在打怵的时候，查亚出来了。

“警察叔叔，欢迎，欢迎！”

我没听错吧，这个女孩到底在搞什么。我这么快就变老了，“小警察”变成了“叔叔”。

进了屋，屋里只有查亚的阿妈一个人。查亚的姐姐格桑梅朵在镇卫生所上班，今天没有回来。我不知道是环境影响人，还是因为这个时候我成了客人，查亚居然没有找我麻烦，还给我端茶倒水，热情得一点也不逊于一个好客的家庭主妇。我开始疑惑了，难道是阴谋？