第505章 额滴!额滴!都是额滴!(2 / 3)

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岳川解释道:“真正的仁政,就像河流、山林、土地,给其中的生灵提供生存的食物、栖息的洞穴,是一种无私的付出,无偿的服务。但是很可惜,所有诸侯国都在涸泽而渔、焚林而猎,还异想天开,希望能可持续性的涸泽而渔、焚林而猎。”

胡一问道:“如果把田地分配给农民,并且规定不得私自转卖呢?是不是能保证他们的田地不会被夺走?”

岳川摇头,“无论你怎么想方设法保护,总有人变着花样把这些田地掠夺走,比如承包、租用。如果这个方法不行,就会把各种苛税转移到土地上,把种地变得无利可图。到最后,土地反而成了束缚农人的枷锁,农人巴不得摆脱土地,一项善政最后会变成恶政。”

不等胡一再次发问,岳川接着说道:“还有一个问题是,土地有限,而人口无限。你说的平均分配土地根本做不到。即便短短三五十年里做到了,但是放到三五百年尺度,根本无法维系。”

龙阳两手一摊,直接摆烂,“没田!没地!我姜国就这么大,哪有多余的田地给他们分。”

孔黑子接着说道:“王子殿下有识人之明、用人之贤,此仁君之相!”

龙阳嘴角咧起,大大方方的受了。

嗯,对,没错!

国家大治,国相付出了99%,自己只付出了1%,可是没有自己这个1%,国相的99%又有何用呢?

嗯,对,就是这个道理!

岳川指了指众人手上的炊饼,“那对夫妻都带着孩子,勉强算是四口之家吧。如果靠种地,恐怕得二十亩地才能勉强生活。可现在,他们仅靠一驾车子,就能糊口,还略有盈余。所以……这才是城市最大的意义。”

众人齐齐看向岳川,眼睛中满是询问。

岳川总结道:

“胡一刚才说,人住进城市、村镇,反而不如野外的鸟兽活的自在。这话并不算错,因为当今天下各国,大都是牢笼型城镇,作用就是把百姓拘禁在其中,割裂他们与土地、山林、河流的联系,剥夺他们独立生存的能力,令他们一步步破产,最终沦为奴仆、奴隶。”

岳川咳了咳,继续说道:“姜国还有成千上万与他俩一样的苦命人,他们愿意付出辛勤和汗水,愿意用劳动换取衣食,可是他们没有土地,只能成为流民。”

胡一叹息一声,“野兽生活在山林之中,谁也不会驱逐它们,可以自由自在的奔跑、跳跃,无忧无虑的生活、繁衍。人生活在城市、村镇中,却不能耕地得食,也不得片瓦遮身。这究竟是文明呢?还是野蛮呢?”

一句话,龙阳、翁茂、孔黑子、长卿等人全都尴尬起来。

这个问题……

实在不好回答……

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