第二十一章 魑族传说(1 / 3)

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我当时听的神乎其神,等长大了觉得这些都是无稽之谈之事,付之一笑了事,记忆也慢慢模糊消逝,直到如今到了龙洞我才略微有所醒悟。

传说魑族人一般都住在悬崖峭壁的洞窟石缝中,怕光,而且喜欢以人命提炼族灵。这龙洞看起来都那么的像是魑族的原始聚居地,因此我才联想到葫芦会不会是被魑族摄了心智,现在的问题是,洞里到底有没有魑族人生存。

我和建国说了这些,他表示他也曾经听说过这些传说,小时候大人基本不允许像我们这样的小孩子出门玩耍的,晚上更是不允许。

七十年代末期,在乡下农村小孩子丢失的情况不是没有,当然有部分是被人贩子拐卖了的。我住的这个坝子也丢失过几个小孩儿,都是女婴。这些事有些甚至有史可查。

想到此处有些后怕,若真遇到魑族人,凭我们三人根本招呼不过来,更何况葫芦现在神志不清,敌友不辨。再有一点,魑族人善摄人心魂,使人发疯发狂,失去心智,只有恶念,不留半点善意。

水为生命之源,从古至今,人类的足迹都围绕在水草丰盛的地带,便以农耕和放牧。中原文明大致在长江黄河沿岸发育成熟,河流孕育着华夏的文明。

古城古迹追溯都可以以水源为基本,兴都建城离不开水。古代都城兴河护,水绕三闸为天险都城。闻名已久的亚特兰蒂斯城虽未被证实,但其城除了居民传说有神力,能飞天最为神秘外,另一点就是围城布置是一个由河流割据形成的同心圆巨城伟都。

身处元江中上游地段洞窟之中的异族居民或许也是围水而兴城池。龙头山地势险要,处处绝壁天险,若说这里有远古居民生活不无可能。

我生长的地方在我父辈知青上下下乡时还是属于没人居住的蛮荒地带。龙头山山顶虽有坟场,但很多坟子都不是本地居民的,这一点建国也和我说过,老一辈的居民口中也确实证实了这一点。既然有古墓,那就有古人居住,这就要说到是什么人或者类人形部族曾在这里居住了。

前些年曾在村落北山上的土墙中挖出一口棺材,里面埋葬的是一具不知名的骸骨。由于气候和时间的腐蚀,尸体就剩下一副发黑的骨头架。骷髅左侧的随葬品有一个竹瓮,瓮中还剩两尾鱼骨头;右侧是一个用竹条编制而成的精致的方形竹萝,其中含有人的毛发和指甲等。此人面相似狼,身高将近两米,骸骨四肢粗壮,牙床宽厚,有三目,这绝对不属于人类范畴。

这就是我联想到葫芦现在这种情况有可能是被魑族人摄了心魂的原因,不过我也拿不准魑族部落是否真实存在,更下不了定论是否是魑族的鬼祟让葫芦全身出了状况。我也仅仅是有感而发,联想到一处而已。神鬼妖怪,恶鬼附体之说我不信,但不可不敬。

建国坐在我对面,对我说:“默默,照你这菲(这么)说,这龙洞倒真是魑族部族的栖身之地啊,无论从哪一方面看,都折射到这个点子上克了!”建国说完又问我该如何处置,倘若真是魑族人怎么打。

我和建国点上一根烟,我娓娓道来:“哈!怕它个锤锤,来一只砍了,来两只照砍不误,咋个样?”

建国吐吐烟圈疑惑的说道:“咋个打嘛,打得过呢嘎?”怎么打,我还真没想过,不过现在魑族存在的真实性还有待商榷呢。

全身疼痛下闲扯了半天才发现葫芦躺在地上打起呼噜又睡了过去,我和建国才放下点心来。这说明葫芦怒气平息,总算安静了下来。

传说这里曾经居住过一个强盛的部族,名曰:“魑族”。魑族人生性凶猛,骁勇善战,但有一致命弱点,惧怕阳光,所以和人类发生战争一般都在夜间。魑族部族人丁单薄,极不容易繁殖,传说也曾攻城略地,杀人食人越货,一路打到香格里拉。不过不管正史,野史均未提到过魑族。或者那几场战争规模小亦或仅仅是魑族人夜间袭击掳掠人口食之而已,因此都没有记载。由于古代人迷信,都当成是鬼怪出来伤人,当然也就不会记录下来了。

魑族到底是怎样的民族,谁也说不上来,相关的传说也是只言片语,除了这一带偏僻山区的八十几岁的老人还略知一二,我们这带的年轻人知之甚少,就连我的爷爷也只听说过魑族这个民族,其他的也一概不知,更何况我这辈才十九岁的年轻人呢。

相传魑族也叫嚄髪邳(嚄髪邳--ofapi,阴平声,花腰傣语译为“山崖鬼”),首领叫“巫狼”,它的部族族下有四百多人。魑族人藏身高崖绝壁洞窟之中,身高七尺,形似狼,人立而走,力大如牛,全身长满毛发,瞳孔红光,雌头长犄角,雄无角,手足均长,能慑人心智,以一敌百,暗夜出没,惧怕阳光,但食炭火,喜烟爱雾,善涉水攀崖,如履平地,能筑城兴池,嗜人魂,提炼之为魑族之灵。

这些事是我从村里的疯癫的巫师那听来的,那年我才六岁,巫师已经是一百二十岁高龄,巫师那年因为吃了带有文字龟壳的龟肉汤那年就死了。

巫师还说魑族夜里经常来坝子里掳女婴。当时我也确实听说老人不让小孩子晚上出门,附近几个坝子也经常有人夜里丢失,从此找不到了,余下的话说就是被魑族人给掳去做灵了。

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