第七十六章 关于冥婚（二）（1 / 3）

在很大程度上要看当事人的主张如何，故冥婚礼仪的形式出入很大，不过通常的冥婚都会红白两事一并进行。

所以有的人赶夜路，瞧见这红白仪仗队一起，都吓得魂不附体，然后才有红白冲煞这个诡异恐怖的说法流传出来，其实就是冥婚的送亲和送葬的队伍。

告知列祖列宗的上列仪式未必都有，但迎娶仪式是不可少的，像是高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿，喜房里供奉七十二全神。”

“等会。”

陈可摆手打断了刘志军，“你说的这些都是双方都死了的情况下，这些不用赘述，你就讲讲如果其中一方没死，这冥婚是怎么弄的。”

有关冥婚的事情，刘志军继续给众人讲解。

明末清初的时候还有很多仍有冥婚风俗的残余现象。

死人与死人结婚的‘喜事’，谓之‘搭骨尸’，而两家亲家，也谓之‘骨尸亲’。

“早些年间，这种‘冥婚’的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，这就是‘搭骨尸’的。

众人抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引，有的则不用这种形式，但仍需用八抬大轿，全份金灯执事。

“没死？”

有不便的时候轿子当中就摆放死去的新娘的照片，如尸体不宜保存极易腐臭的三伏天，又或者是死者蚕丝暴毙尸身本就不完整的情况。

而除了这些情况之外，更多的这种八抬大轿里面，当真就是真真的尸首。”

刘志军的话让走在他身后的谢勇超打了个寒颤，“大花轿里面弄个死人，那些轿夫不瘆得慌吗？”

“这当然很瘆人，不过更瘆人的还有呢。”

说起刘志军的专长，他立刻滔滔不绝起来，他继续说道：“冥婚虽然算作喜事，但不免红、白两事的礼仪混杂交错。