第一百九十一章头疼（1 / 2）

不过在这个时候丁义阳又想到了另外一件事情，那就是阿虑耶识之前为什么会私下里派人，前去抢夺飞翼国的圣物呢？

阿虑耶识此人毫无疑问乃是佛门弟子，既然是佛门弟子，为什么不在西贺牛洲待着，偏偏跑到这东海之上，带着一大群和尚投入到了东海散修联盟之中，而且看情况他们还并没有背叛佛门，那这一切似乎就包含着什么让人必须要去遐想的意味在里面。

既然他抢夺的是飞翼国的圣物，这样的圣物现在他已经知道是有关于一族的气运，能够得到一族的圣物，自然也就能够掌握一族的气运，同时将这些气运，用来镇压自己教派的运道。

那阿虑耶识之前的行动，其实也就很好解释了，难道说他是受了佛门所托，想要抢夺其他种族的气运宝物吗，如果是这样，自己之前可是把我们派过来的人杀了不少，这样行为岂不是就将佛门给得罪了。

至于那飞翼族的圣物，仅仅只有一点的气运值，是因为这飞翼族自己都已经要灭族了，这种偏安一隅的小族群，人口数只有十多万，现在几乎连结丹期的修士都没有了，基本上没有什么发展的机会，更加不可能成为这天地的主角，只有一点气运值也是理所当然的。

在气运圣殿建造了之后，自然就需要寻找更多这种能够代表一族气运的东西，从系统的提示里面，丁义阳知道，自己目前最有希望拿到手的气运灵宝，就是鱼人一族的海王叉，而这个鱼人自己之前还打过交道，正是因此他才会带着门下的弟子前来此处，来找鱼人的麻烦。

不过气运圣殿有一个好处，就是只需要第一次在门派里面登记宝物，之后这些气运宝物就不需要一直留在门派之中，只要确认这宝物以后一直属于门派，在气运大殿里面，只要留下一个虚像就可以了。

一般情况下，像这么重要的东西，肯定也是要收好的，放在气运圣殿之中自然是最安全的，如果说拿出去与人争斗，会不会被别人抢走都是个问题，毕竟修真界什么样的人物都有，人外有人，天外有天这样的话可不是骗人的。

正是因为气运圣殿只需要留虚像即可，所以丁义阳才有信心，在晚上的时候就将拿到手的海王叉交还给鱼王阿阇罗，他现在要做的就是将海王叉放在气运圣殿之中，在圣殿里面留下一个虚影，之后把海王叉还给阿阇罗就是了。

现在的气运圣殿之中，只摆着两样东西，轩辕剑和飞翼族的圣翼，这两件东西都是实物，轩辕剑放在最中间的地方，圣翼放在轩辕剑的右边，他将海王叉放在轩辕剑的左边，门派的气运值又上升了二点。

飞翼族有十余万人，但是他们的气运值却只有一点，火羽门收服的鱼人只有四百人，反倒他们的气运值有两点，说白了跟鱼王的元婴期修为有关。

这两、三点气运值相对于，要提升气运圣殿功效最基本单位的的一万点气运值来说，根本就是微不足道的，不过丁义阳还是这么做，首先蚊子腿再小也是肉，其次他也有他自己的用意。

他准备在不损害人族利益的情况下，来扶植飞翼族和鱼人族。

所谓的一族气运，跟这个种族的实力有关，丁义阳相信如果说能够让这两个种族的人口数量变得比较多，在实力上也提高许多，能够多培养出一些结丹期和元婴期的修士，他们的气运值自然也就上来了。