番外：飞升者嫦娥（3 / 22）

不过北方甲骨文的字已经破损了，只剩下一个‘宀’，山海经却写明了，是‘?’。这个字早就不用了，其实就是宛字，上面多了个鸟而已。倒是很符合东夷的习惯。

另外关于南风甲骨文写凯，山海经其他段落作了补充，《山海经·南山经》：“又东四百里，至于旄山之尾，其南有谷，曰育遗，多怪鸟，凯风自是出。”

也就是说，山海经也认为南风叫凯风。

总之山海经犯的错误，其实都可以认为是后人整理和传抄犯得错误。

古本山海经早就找不到了，现在看的是不知道传抄了多少回的版本。有些字也变了，是很正常的。

扯远了，那么三千年前的甲骨文所记载的四方风，山海经里有没有呢？

当然有，格式都一样……而且更详细。

《大荒东经》：“东方曰析，来风曰俊，处东极以出入风。”

《大荒南经》：“南方曰因，夸风曰乎民，处南极以出入风。”

《大荒西经》：“有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅以司日月长短。”

写错字没问题，说的是一回事就行了。

凡事就怕对比，看看其他文献犯的错误你们就懂了。

战国时的《尧典》有关于四方的描述，说帝尧朝东西南北各派了人去观察天象，司掌四方、四时，分别是：“厥民析，鸟兽孳尾。”“厥民因，鸟兽希革。”“厥民夷，鸟兽毛毨。”“厥民隩，鸟兽氄毛。”

是不是很晦涩？没事，你们不用懂什么意思。

因为关于真正远古的四方司，四方风的设定，战国人早就忘了。

《大荒东经》：“北方曰?，来之风曰猣，是处东极隅以止日月。”

最后北方放在了东经，应该是刘歆修书时，或者更后世时犯得错误。

总之山海经记载，与甲骨文几乎一样。

可能有人觉得，哪一样啊？错了很多好吧。

的确，东风甲骨文写‘劦’，山海经写‘俊’。南方甲骨文写‘夹’和‘凯’，山海经写‘因’和‘民’。还有西风‘彝’，写成了‘韦’。