第一百一十七章福明灵王文天祥（1 / 3）

王承恩拿着虎符调动勇卫营一卫五千余人进入京城，看守城门的京城将领惊骇的目睹大军进城，心里暗暗猜测京城内到底发生了什么大事？

京城中瞬时涌起惊天波澜，原本隐藏在地下的各方势力都心惊胆战，疯狂的发动所有资源打探着情报，想要弄清楚到底发生了什么

上一次京城戒严清扫京城佛寺，也只是动用了东厂与锦衣卫封锁京城大门半日，这次到底是发生了什么大事，居然需要调动禁军入城？

大明第一昏君

城隍神最开始是道教奉祀，后来为了扩大影响其后与天宫、儒门结合，但始终不是国家正祀。

朱元璋这个和尚为了拉拢道教、天宫和儒门对抗佛门，也为了培养明朝自己的神灵体系以加强对天下的掌控，便和他们合作立城隍为国家正祀，然后让历朝历代死后没有进入皇陵的忠君爱国或者心怀锦绣的贤能之士担任城隍神，借以对抗仙神。

像福州的城隍是以身殉国的陈文龙、上海的城隍是贤德之士秦裕伯、北京的城隍是留取丹心的文天祥

朱元璋当年在各府县联立城隍神，意图使仙神知畏，仙神知畏而不敢妄为

更是设立京师城隍，俾统各府州县之神，以鉴察仙神之善恶而福祸之，俾幽明举，不能幸免。

为了加强朝廷对城隍神的控制，更册封京都、府、州、县四级城隍，都城隍为福明灵王，秩正一品；府为威灵公，秩正二品；州为灵佑侯，秩三品；县为显佑伯，秩四品。

州县新官到任时，必先宿斋城隍庙，以与神誓之后更是需定期主祭，监察城隍神是否忠诚，在阴间做事是否称职。

当时朱元璋朱棣这等强主在位时，城隍大权自然是明朝独揽，道教、天宫、儒门都被压得喘不过气来，但到今日城隍已经不再受朝廷控制了

杨素不知道背后想要对他下手的凶手到底是谁，也不愿意花费心力去寻找。万岁山山神肯定是天宫册封的，杨素便直接找天宫麻烦，系统的频繁发布任务让杨素有了不好的预感，不得不再次改变原有的闷头种田练军平推计划，借机把城隍体系一锅端掉不为他用，还想享受朝廷正祀，哪来这样的好事