第一百五十六章：【杀人流】与【活人流】（2 / 2）

如果用风林寺隼人区分方法，那么在战乱之中杀人无算的赵云绝对算是【杀人流】的武者，但事实上，无论是道德上还是生活上几乎算是完人的赵云，甚至几乎可以算是【活人流】的祖师之一（同样演义版本）

所以说，那杀不杀人来区分【杀人流】与【活人流】是一件非常傻的事情，当《射雕英雄传》里面的北丐洪七公说出那一句：“老叫花一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大好巨恶、负义薄幸之辈。老叫花贪饮贪食，可是生平从来没有杀过一个好人”的时候，你倒是来说说看，他究竟是【杀人流】还是【活人流】？

在听完了伊鲁卡的夸奖与解释之后，雏田似乎因为得到了日向一族的治疗方法，所以显得有些开心的朝着日向家的方向跑回去了。

伊鲁卡看着雏田如同小鹿一般蹦蹦跳跳跑远的声音，原本温馨的笑容慢慢的收了回去，心中暗暗的摇头。

“小雏田，你还是太天真，太善良了啊……日向一族怎么可能只凭你的一面之词就相信这些啊一直自认为忍界体术第一的他们，估计只会觉得，我私藏了什么修行的关键要点吧……所以，傲慢才会被认为是第一原罪啊”

刚刚看到这一点的伊鲁卡吓了一跳，只有在那些高度发达的法制社会之中走出来的拳术大师，才会凝结出这种与拳术的初衷就背道而驰的拳术理念，而在忍界这种将杀人与被杀当成常识的世界，这种思想内核根本就不适用吧？

结果当伊鲁卡着急慌忙的找到雏田的时候，惊讶的发现雏田竟然修炼的非常愉快，而且在短短的三天之内就已经入门了，并且一招一式的拳法之中似乎隐隐还有一些属于自己的理解。在那一刻开始，伊鲁卡就不太干涉雏田的修炼了，她在活人拳上的领悟实在太过惊人，对于这种天才来说，太多的教导其实有时候反而是一种束缚。

那么【杀人流】与【活人流】真正的分别究竟是什么呢？为什么同时修行两种拳法会对身体造成极为严重的内伤呢？

其实很简单，因为这两个流派从创立的最初的思想理念根本就截然相反

就如同神学中说人类是由神灵创造出来的，而进化论告诉你人类是由古猿进化而来的当你相信了其中一个理论之后，你的脑子就不能容下第二个理论了，如果一个人即相信神造论，又相信进化论，那估计这人离疯子已经不远了。

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【杀人流】的拳术是为了杀敌而创造出来的，而【活人流】的拳术确是为了止戈而创造出来的，这两种武道的大分类从创立的一开始就开始南辕北辙了。

对于【杀人流】来说，他们学武的目的很简单，就是为了杀死敌人罢了，他们最终目标就是为了证明自己此世最强，他们所追求的，就是无敌于天下的力量。

而对于【活人流】来说，【杀人流】简直就是邪魔在他们心目之中，武道的出现是人类为了在艰苦的自然之中，与天地、与野兽、与万物争命所以武贵在止戈这条武道的修行者所追求的是仁义是道德是天下太平这种武道修行到最后，或许没有办法成为天下无敌，但绝对可以不愧不败之名

如果拿一个大伙儿都知道的三国时代进行举例的话，那么【杀人流】的代表人物就是，被公认为三国第一猛将的吕布吕奉先，为了证明自己天下无双而纵横天下，不可一世的绝世强者。（演义版本）

而与之对应的【活人流】的代表人物，自然便是白马银枪常山赵子龙被称为一身是胆、勇冠三军的他所追求的从来不是个人的功过得失，而是平定战乱，还太平给人间