第两百一十二章：寻宝（1 / 8）

赵灵台想不明白，陆山君等也是一样。不过牠们没多想，只啧啧嘴唇，咧嘴笑道：“这一次，这取经人不知会被哪位妖王吃了去。”

赵灵台问：“捉到取经人，便得献给妖王吗？”

陆山君道：“惯例如此。”

“惯例？”

这一下，赵灵台更加好奇了。

所谓“取经”，是个名目，体现在整个南瞻部洲的开放，把释家经典引进来，随后大兴寺庙，让释家在此立足，吸纳信徒。

作为人族的一大地盘，南瞻部洲人口不知几亿万，相当之多。

这个，正是吸引大雷音寺的地方。

西天佛国，人口也不少，但涉及信徒，没有哪个教派嫌多的。释家立教根本，便是建立在信徒香火之上。佛祖要证道，成就道果，便要依靠于此。

所以，当仙帝提出联手对付妖族，佛祖略加考虑，便答应下来。

陆山君看着他：“赵兄，你不知道？这可不是第一次取经，而是第三次了。”

赵灵台一怔：此事，他的确不知。

陆山君以为他在闭关，不知晓外面的事，就解释道：“取经之事，好多年前便有了，路线也不划定，前两个取经人，都是走到半路，便被咱们妖族抓了，送给妖王吃掉。这一次，是第三次。啧啧，听说挑选出来的取经人，都是那种白白嫩嫩的货色，最适合生吃，一口吞进肚子，极为舒爽。”

熊伯君沉声道：“又有说法，说这些取经人乃是佛子转世，不怕死的，死一次，转世一次，直到取经成功，功德圆满，才算解脱。”

这与种族无关，在释家佛祖眼里，有教无类，早已看淡区别。并不是说一视同仁什么的，而是都视作生灵，本质一样。

不过佛家有真言，真经不可轻取，要历经磨难，方能表示虔诚真心。

因此，就弄出这么个取经的名目来。

关于此事，赵灵台是清楚的。看透了去，不外乎大雷音寺要借助此事来宣扬西方乐土，吸引眼球。弄得声势浩大，有助于增加释教的影响力，更加容易吸纳信徒。

问题是，这取经的路径，居然选择从东胜神洲来。在目前的状况之下，当真便是自寻死路。