第一百零一章 王谢堂前燕（1 / 3）

“其实也不能说完全没有北伐，荆南节度使高保融的小公子叫做高继冲，最近因功被封为渤海王，他立志北上恢复渤海国。所以不久就会率军北上。只是实力实在弱小了一点。”

“高保融？年纪也不大吧，他儿子多大？”石重贵问。

“六月份的时候就八岁了。”白氏笑道：“渤海王算是吕岩的弟子。”

石重贵本来有了一些希望的眼神，突然暗淡了下来。七岁，那还是一个孩子。怎么是辽国的对手？

“渤海王也许年纪小一点，不过渤海王妃却有十四岁。快十五岁了。她有一首诗大家很喜欢。”吕岩笑道。

石重贵没有后悔的意思。

这次连白氏也奇怪他是怎么活下来的了。

其实很简单，原因在于辽世宗耶律阮，辽国，境内的契丹族毕竟是少数，而汉族还是占据了多数，即便是最为偏远的长春路，女真族的底盘，也依然是汉族为多数。少数民族统治多数民族，除了高压政策以外，就是同化与多数民族的风俗与文化。汉族对于家庭伦理道德的约束力非常强。

辽国，其实也算是大唐的一个藩镇，它自己也一直以大汉和大唐的传人而自傲。大唐之后，中原王朝更替就跟翻书，皇族还有什么伦理道德？从阿保机还是，到辽世宗都是一个有野心的人，他要统治的不是契丹，而是大唐。耶律德光的失败，就是因为契丹的游牧民主的习惯打谷草而害的。辽世宗祭拜过孔子，儒家学说太过庞杂，他抓不住。但是辽世宗把一个很现实的东西，代表儒家思想的东西家庭伦理道德提到了很高的地位。

石重贵虽然拼死抵抗，但是既然石敬瑭认了老子，他就自称是孙子。辽世宗认为这应该认同。你都认了，好，我就把你当自家人。自家人犯了错，谋反了，那该打就打。却最好不要杀人。

耶律德光死后，耶律阮即位，王位的争夺没有停过。但是手下的达成杀了一堆，谋反的兄弟却一个都没杀。

所以有很多汉人，特别是那些文人，现在都愿意到辽国的南面宫去任官职。因为他们觉得辽主还是尊重儒家学说的。

应该说，如果耶律阮一直采取这种缓和民族矛盾的政策，执行一段时间。契丹就会很快融入汉族，这样辽国统治整个大唐的领地。也就变得顺理成章。

可是也正因为这个观念，他把一个一心想夺取他的皇位的耶律察割留在了身边，最后导致了被杀的悲剧。

不管怎么样。辽世宗让一个不驯服的石重贵活到了现在，不得不说。自信心和包容心令人惊叹。