0131【古代也有硬笔】（2 / 5）

如果是传统的儒家学派，随便挑个村落结起草庐，就能吸引读书人过来求学。

但他们的主张是“百姓日用即为道”，初创时受众为中下层士子和市民，这就必须前往大城市讲学。

开封，无疑是最大的城市！

薛道光终于画好一条辅助线，抬头说：“贫道也去东京。”

“道长不是从东京遁走的吗？”朱铭问。

朱铭用小勺舀墨水，一点一点倒入笔管，挺费劲的，还不时要抖几下，没有橡胶吸管方便。

装完墨水，还塞了笔舌。

朱铭问道：“陈先生经常用竹笔吗？”

陈渊说道：“文吏经常用，硬笔写着更快，和尚道士也用于抄经。”

“先生可知，这竹笔有什么道理？”朱铭随时随地传播物理。

薛道光说：“风头过了，可以回去。”

紫阳真人的徒弟有上百人，得到真传的仅一人而已，那便是薛道光的师父石泰。

对了，石泰医术高超，薛道光也有近十年的行医经验，他最近还将许多方子传给村里的小赵郎中。

石泰属于日子人，对传道并不热衷。他当初叮嘱薛道光，让薛道光前往东京，依附权贵，广收门徒，振兴他们这一派。

陈渊却说：“充入墨水，抖掉里面的空气，笔管内的气压就小于外面的气压。再加上墨水表面的张力，笔尖朝下时，就不会大量流出墨水。写字时，笔尖、笔舌通过毛细现象，可以持续吸收墨水。如果因气压、震动、重力，打破了笔管内的平衡力，笔舌便如堰坝将多余墨水拦住。”

好嘛，朱院长已经传授了气压知识。

陈渊感慨道：“万物皆有其理，这竹管笔亦然。元璋兄学究天人，无论拿着什么东西问他，他都能鞭辟入里的解答。”

朱铭说：“晚生九月底出门，前往东京赶考，先生是留在村里，还是一起过去？传播道用之学，总不能一直留在山上。”

陈渊想了想：“一起去吧。洋州太小，东京才是传道之地。”