122.第122章 耳光抽飞（1 / 4）

另外，如果方烈在外面探险的时候，找到很大，很多的宝贵材料，一时间无法拿走，也可以利用送归术的特征，将其先送回到轮回火道内，等回到宗门，再取出来。

也就是说，有了这门送归术之后，方烈就等于是有了一个无限大的储物空间。

至于道标术，也是极为有用。它能够利用涅槃神火，在地上留下一种特殊的标记，除了方烈之外，其他人都看不见。

而这个标记，却是大有用处，可以让方烈从轮回火道里直接传送过来。当然，这需要老鸟的帮忙，只有九阶上品法宝，才有这种送人到千万里之外的强大威能。

这个能力看起来似乎没什么，可是配合上方烈的不死之身，那可就太逆天了。

不死神凰

要知道，方烈和那些内门弟子最大的不同，就是以前没有享受太好的待遇，十年时间几乎都等于荒废了。所以空有最上乘的天赋，修为却还只有那么点。

而这玉池就是最能弥补差距的地方。因为它不仅仅是灵气浓度高，最重要的，还是含有天道奥妙，非常容易在里面悟道。

基本上，在玉池里修炼过的人，都特别容易产生顿悟，从而在以后的时间里，都突飞猛进。

要是这次方烈可以获得这样机会，方烈估计了一下，恐怕千丈气海不是梦啊

试想，方烈在某处和人对决，不敌被杀，但是临死前，却也伤了对手。

而按照老鸟的说法，《神凰涅槃经》在不同的层次会出现不同的神通，气海三百丈，是神疗术；五百丈是送归术；一千丈，就是道标术。

这三门神通，一门比一门厉害，神疗术就不需要多说了，让方烈拥有了无限的潜力，可以随意施展自残的法门，更是能够在眨眼间医治好身上的伤势，简直就是不死的小强一般。

而送归术，其实是一门辅助法术，功能是将方烈身上的宝物，直接传送到轮回火道。

要知道，现在方烈一身的宝贝，除了和他本命相连的玲珑锁气塔之外，其他都是外物。只要方烈一死，就会掉落下来，变成别人的了。

但是有这门送归术就不一样，完全可以在临死前把宝物送回到轮回火道，复活之后就可以直接捡起来，一点不怕损失。