第二十四章 三皇（2 / 3）

这天，伏羲对着神农说道：“明天，吾传位与你，望你带领好人族。”

第二天，很快一切都准备好了，伏羲和神农沐浴更衣，摆上神坛，读了一篇祭祀文章，紫气东来，老子带着一架九龙辇对伏羲说：“天皇功德圆满请移居火云洞。”

伏羲一拜，突然天边涌来功德金光进入伏羲体中，功德入体鸿蒙紫气自动和身体融合，伏羲却是摇身一变，变回当年样子，记忆也恢复了，对着老子一拱手：“多谢太清圣人！”

随后，伏羲坐上九龙撵，对着神农说道：“皇弟，为兄如今证得天皇圣位，望皇弟好生经营人族，曰后功德圆满，定可得与为兄与火云洞再见！”说完九龙齐吟，托着伏羲火云洞驶去。

神农自从接任人族共主之位之后，对人族战战兢兢，因为不是所有的东西都是能吃的，神农决定尝百草已识其姓。多年后，神农把他的记录编制成了《神农本草经》，开创九井相连的水利灌溉技术等。大家的生活有了稳定的粮食保证，一些疾病也有了药草可以治愈。

如此过了一年后，华胥诞下一男婴，部落中长者为其取名为伏羲。伏羲极为聪慧，生而能言，且力大无比数岁便可帮助族人狩猎，采集野果。渐渐的伏羲开始帮助族长开始处理一些事物，慢慢的族长老了，而伏羲的大名也渐渐的传了出去，伏羲自然接替了族长的职务。

伏羲自从接过族长的位置之后便励精图治，带领族人过的越来越好，周围部落的人闻听伏羲之名皆举族来投。慢慢的风兖部落越来越大，以前的小寨子已然无法容纳太多的族人，伏羲便带领族人在陈这个地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛兽的侵袭。

上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，一曰伏羲站于河边，龙马负图出于此河，伏羲氏心下有感，依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。后又制定了古代历法。有感于伏羲大德，其他氏族纷纷投靠，伏羲被尊为‘天下共主’。

又过去三十年，在伏羲的领导下，人族发展的很快，一曰老君降临对伏羲说：“共主，今功德圆满，尽快挑选下一任共主，随吾离去。”

始有人族朱襄氏又名烈山氏，生于渭河流域的一个姜姓部落，其母名任姒，任姒一曰游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下了烈山氏。

二十年后神农立完书，普及完医药知识，天机明显，神农知道自己已经功德圆满，开始寻找继承者了。

神农部落北方十万里处，有一个人族中型部落，名叫有熊，依靠在姬水附近，部落首领名曰少典氏。有一天晚上，他的夫人附宝见一道电光环绕着北斗枢星。附宝大奇，跑到落部外的小山上观看，随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。

烈山氏少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。长大之后更是对于农业之事极为精湛，那时各部族由于伏羲的教导越来越多的人学会了八卦推算之法，人能躲过的灾害越来越多，人的数量也是越来越多，人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽越来越少，采摘的果实也已经不能满足部族的需要，烈山氏成为部落首领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。

皇天不负有心人，经过几年的发展，烈山氏终于教会了族人耕种之事。

烈山氏教授族人耕种之事终于传到了伏羲的耳中，伏羲听到有这样的人很是高兴。觉得烈山氏可为人族共主，接任自己带领人族。烈山氏才能有了，可伏羲不知他德行如何，决定再观察一番，识其品行。

烈山氏在整个人族推广耕作之术，人族因其教授众人耕作之术便将其尊称为“神农”，又因烈山氏烧山为田有火德，故也被称为“炎帝”。

伏羲考察其品姓之后，就带领着神农处理政务，慢慢的伏羲的身体越来越差，但是神农却是慢慢的将整个人族的政务处理的很好。